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SUMMARY:CRUCIFIXUS • Konzert am Vorabend der Hl. Woche
DESCRIPTION:CRUCIFIXUS \nKonzert am Vorabend der Heiligen Woche \nSamstag\, 12. April 2025\, 20:00 Uhr \nOtto Malling\, Schüler von Niels Wilhelm Gade\, war seinerzeit der berühmteste Organist Dänemarks\, wo er in Kopenhagen am Konservatorium unterrichtete und als Domorganist wirkte. Neben zahlreichen Orchester- und Kammermusiken umfasst sein kompositorisches Schaffen vor allem Orgelwerke\, wobei er dem Genre des ‚Stimmungsbildes‘ eine besondere Aufmerksamkeit widmete. In den ‚Sieben Worten‘ beschreibt er das Geschehen auf Golgatha sowohl reflektierend als auch illustrativ. Seine quasi pianistische Setzweise und die elegante romantische Harmonik verweisen dabei auf seinen Zeitgenossen Franz Liszt\, dessen Variationenzyklus über das Crucifixus aus Bachs h-Moll-Messe den Abend beschließt. \nJohann Sebastian BACH (1685-1750)\nPräludium & Fuge h-Moll BWV 544 \nOtto MALLING (1848-1915)\nDie sieben Worte des Erlösers am Kreuze\nStimmungsbilder für die Orgel \nFranz LISZT (1811-1886)\n‚Weinen\, Klagen\, Sorgen\, Zagen‘ \n  \nChristoph Kuhlmann\, Orgel \n  \nEintritt frei – Spenden erbeten
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SUMMARY:PALMSONNTAG - Feier des Einzugs Jesu nach Jerusalem
DESCRIPTION:Festliches Hochamt mit Prozession. \nZelebrant & Prediger: P. Daniel Stadtherr OP \nDer Chor St.Andreas/St.Ursula singt Teile aus der ‚Missa festiva‘ von Alexandre GRETCHANINOFF sowie Motetten von Ola GJIEILO\, Felice ANERIO\, Clemens NON PAPA u.a.
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SUMMARY:TENEBRAE • Passionsmusik im gotischen Chorraum
DESCRIPTION:TENEBRAE \nPassionsmusik im gotischen Chorraum \nMittwoch\, 16. April 2025\, 20:00 Uhr \nIn seinem berühmten Stabat mater\, welches er im Auftrag einer adligen Laienbruderschaft aus Neapel\, der Cavalieri della Vergine dei Dolori di San Luigi al Palazzo\, komponierte\, wandte Pergolesi in geschickter Weise den damals aufkommenden galanten Stil auf die Kirchenmusik an.\nDer von Kerzen erleuchtete gotische HochChor und das mittel-alterliche Chorgestühl sind dabei der stimmungsvolle Schauplatz dieses Konzertes. \nGiovanni Battista PERGOLESI (1710-1736)\nStabat Mater f-Moll \nAntonio CALDARA (1670-1736)\nSinfonia XII ‚La passione di Gesù Signor nostro‘ \n  \nNicole Ferrein\, Sopran • Elvira Bill\, Alt\nGudrun Höbold & N.N.\, Violine\nN.N.\, Viola • N.N.\, Violoncello\nChristoph Kuhlmann\, Orgel \n  \nKostenbeitrag 15 | 10 (erm.) | Kinder bis 18 Jahre frei\nKarten unter 0151-221 98 706\, im Gemeindebüro\nund an der Abendkasse
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SUMMARY:Sozialteam St. Andreas: Offenes Frühstück
DESCRIPTION:Das Sozialteam St. Andreas bietet ein kostenloses Frühstück an – für alle\, die nicht so viel haben…
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SUMMARY:Festmesse: Hl. Katharina von Siena OP
DESCRIPTION:Katharina von Siena (1347-1380)\, geboren als Caterina Benincasa\, lebte und wirkte in unruhigen Zeiten. Auch persönlich war es schwer für sie. Zahlreiche ihrer mehr als zwanzig Geschwister starben früh an der Pest\, die adlige Familie war verarmt\, Lesen und Schreiben lernte Katharina erst als Erwachsene. So hart wie die Zeiten war auch ihr Wille. \nBereits mit sechs Jahren berichtet Katharina von ihrer ersten Vision von Jesus\, dieses Ereignis prägte sie nachhaltig. Als sie mit zwölf Jahren verheiratet werden sollte\, widersetzte sie sich. Ihr Leben sollte voll und ganz auf Jesus ausgerichtet sein. Mit 16 Jahren ging sie den entscheidenden Schritt und schloss sich gegen den Willen ihrer Eltern den Dominikaner-Terziarinnen an\, die wegen ihres langen schwarzen Umhanges über dem weißen Gewand „Mantellatinnen“ genannt wurden. Ihr Leben schien vorgezeichnet: Asketisch\, allein mit Gott. \nEine weitere Vision änderte dies. Katharina gab ihr zurückgezogenes Leben auf und widmete sich mit Energie der Pflege von Armen und Kranken. Nicht minder energisch war ihr Engagement gegen den Verfall und für Reformen der Kirche. Mit deutlichen Worten sparte sie dabei nicht. Selbst vor Bischöfen machte sie nicht halt. Das hatte Folgen. 1374 musste sie vor den Oberen des Dominikanerordens in Florenz ihr Verhalten erklären. Für eine Frau war das ungewöhnlich und wurde von Klerikern argwöhnisch betrachtet. Doch Katharina überzeugte; von Historikern vermutete Vorwürfe wegen Ketzerei wurden\, wie es scheint\, fallen gelassen. Fortan durfte sie im offiziellen Auftrag handeln\, predigen und publizieren. Das tat sie nicht nur zu kirchenpolitischen Themen\, sondern ebenso zu spirituellen und mystischen Fragen. \nMit ihren Sorgen um die Kirche wandte Katharina sich auch an den Papst. In zahlreichen Briefen forderte sie umfassende Kirchenreformen\, um die Seelsorge zu stärken. Aufgrund ihres Zuredens verlegte Gregor XI. (1329-1378) den Papstsitz nach Jahrzehnten von Avignon zurück nach Rom\, wohin sie ihn auch persönlich begleitete. \nRückschläge blieben für Katharina nicht aus. Als Urban VI. (1318-1389) den Stuhl Petri bestieg\, versagten ihm französische Kardinäle die Gefolgschaft und wählten einen Gegenpapst. Erst 1418\, nach verschiedenen Päpsten und Gegenpäpsten\, endete die Spaltung\, die als Abendländisches Schisma in die Geschichte einging. Katharina erlebte das jedoch nicht mehr. \nZum Ende ihres Lebens belegen ihre Briefe Ohnmacht und Verzweiflung – auch angesichts der gespaltenen Kirche. 1380 starb sie schwer erkrankt mit 33 Jahren\, der Überlieferung nach in der Peterskirche in Rom. In Italien gilt Katharina von Siena als größte Frau der Kirchengeschichte. Davon zeugt nicht nur ihr umfangreiches theologisches Werk\, sondern auch ihre Funktion als päpstliche Ratgeberin. Keine hundert Jahre nach ihrem Tod sprach Papst Pius II. sie 1461 heilig. 1939 wurde sie Schutzpatronin Italiens\, 1970 Kirchenlehrerin und 1999 zusammen mit Birgitta von Schweden und Edith Stein gar Schutzheilige des ganzen europäischen Kontinents.
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